在四川話里，“幫腔”有附和、支持之意，也可指為人“撐腰”。

在川劇表演中，幫腔是高腔的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)演員后臺(tái)幫唱，襯托主演唱腔，渲染舞臺(tái)氣氛，抒發(fā)人物情緒，給予客觀評(píng)價(jià)。長(zhǎng)期以來(lái)，幫腔演員隱于幕后，這也導(dǎo)致這種藝術(shù)形式易被人忽略。讓幫腔藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，急需加強(qiáng)宣傳與推廣。

近日，由四川省川劇理論研究會(huì)音樂(lè)專業(yè)委員會(huì)主辦的四川省川劇高腔幫腔學(xué)術(shù)研究會(huì)在成都召開(kāi)，川渝兩地川劇名角名家、專家學(xué)者齊聚一堂，為提高幫腔的知名度、影響力探路，為川劇幫腔藝術(shù)“幫腔”。

川劇第一代女幫腔，重慶市川劇院川劇演員戴彩萍回憶幫腔歷程。人民網(wǎng)記者 郭瑩攝

音聲為媒 演繹“畫外音” “內(nèi)心戲”

身板硬朗，精神矍鑠，一開(kāi)嗓，高腔嘹亮，驚艷全場(chǎng)。本次研討會(huì)上，87歲高齡的川劇表演藝術(shù)家戴彩萍亮相即成焦點(diǎn)。戴彩萍是新中國(guó)成立后川劇第一代女幫腔演員，她14歲開(kāi)始學(xué)習(xí)川劇，曾就讀于重慶市川劇女聲專業(yè)幫腔訓(xùn)練班，后進(jìn)入重慶市川劇院擔(dān)任領(lǐng)腔。

年輕的時(shí)候，戴彩萍吹拉彈唱樣樣皆通，是劇團(tuán)表現(xiàn)突出的“全褂子”，在長(zhǎng)達(dá)40多年的幫腔生涯中，她幫過(guò)的戲不下百部。提及幫腔，她的話匣子打開(kāi)就停不下來(lái)。

“過(guò)去，幫腔由鼓師領(lǐng)腔，鑼鼓場(chǎng)面一唱眾和。1952年，川劇改革，業(yè)內(nèi)專家設(shè)置專職幫腔人員，并建議增加女聲幫腔?！被貞洰?dāng)年，戴老難掩激動(dòng)，“這是川劇發(fā)展歷史上的重大改革。自此，我們這些女幫腔演員開(kāi)始推動(dòng)川劇藝術(shù)走向全國(guó)?！?/p>

在成都市川劇研究院藝術(shù)室主任、國(guó)家一級(jí)演員馬麗看來(lái)，幫腔是川劇一絕，“它可以起腔定調(diào)、唱景抒情，還可以表現(xiàn)人物喜怒、推動(dòng)劇情發(fā)展?？蔀椤嬐庖簟?，也可為‘內(nèi)心戲’?！?/p>

“比如，川劇選段《杜十娘投江》里，鹽商孫富與負(fù)心人李甲互相爭(zhēng)吵扭打，此刻幫腔便唱‘你兩個(gè)都是壞東西’，這是從旁觀者角度對(duì)二人進(jìn)行評(píng)論?！?/p>

“再比如，新編現(xiàn)代愛(ài)情川劇《愛(ài)情天梯》里，女主角因比男主角年長(zhǎng)，有‘想愛(ài)不敢愛(ài)’的顧慮，此時(shí)就以‘姐姐大你十歲’的幫腔從旁表達(dá)她愛(ài)在心、口難開(kāi)的矛盾內(nèi)心。”

老中青同臺(tái)，唱演交融，是此次研討會(huì)的一大特色。與會(huì)者情到深處，即興演唱，富有穿透力的音色“高可入云霄，低可進(jìn)心房”，直觀展現(xiàn)了幫腔藝術(shù)的豐富內(nèi)涵和極強(qiáng)感染力。

“川劇幫腔是高腔的核心表現(xiàn)形式，兩者密不可分?！彼拇ㄊ〈▌±碚撗芯繒?huì)音樂(lè)專業(yè)委員會(huì)主任、國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人、二度梅花獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邉⑹|介紹，“高腔曲牌的起承轉(zhuǎn)合需通過(guò)幫腔實(shí)現(xiàn)，而幫腔的藝術(shù)效果則要依托高腔綻放。”

劉蕓現(xiàn)場(chǎng)演繹《荊釵記·刁窗》中女主角錢玉蓮刁窗而出的片段，形神兼?zhèn)洌暻椴⒚瞵F(xiàn)場(chǎng)觀眾動(dòng)容?！澳憧?，這段戲中，女幫腔音色悲涼輕柔，由此凸顯出女主角內(nèi)心的悲憤交加與凄涼絕望?！彼f(shuō)，“川劇中幫腔的加入，讓觀眾聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)珠聯(lián)璧合，感官體驗(yàn)被進(jìn)一步放大，其獨(dú)特藝術(shù)魅力由此體現(xiàn)?！?/p>

劉蕓現(xiàn)場(chǎng)演繹《荊釵記·刁窗》選段，原成都市川劇院女領(lǐng)腔李建英幫腔。人民網(wǎng)記者 郭瑩攝

理論為引，推動(dòng)幫腔守正創(chuàng)新

川劇弦歌不輟，需回望來(lái)時(shí)路，更需開(kāi)啟新征程。實(shí)際上，隨著時(shí)代的發(fā)展，幫腔藝術(shù)的內(nèi)容和形式在守正中一直力求創(chuàng)新，部分新編戲與現(xiàn)代音樂(lè)元素正在嘗試緊密融合。

上世紀(jì)80年代初，由我國(guó)著名音樂(lè)家沙梅先生任劇本創(chuàng)編和作曲、夏陽(yáng)任導(dǎo)演的川劇《紅梅贈(zèng)君家》，開(kāi)創(chuàng)了川劇音樂(lè)改革之先河，作品在高腔中加入交響樂(lè)伴奏，在幫腔中采用合唱形式，使其表現(xiàn)形式更加豐富多元，令人贊嘆不已、拍手叫絕。

老中青三代專職女幫腔演員。人民網(wǎng)記者 郭瑩攝

近年來(lái)，不少業(yè)內(nèi)專家學(xué)者也通過(guò)開(kāi)展深入的理論研究，結(jié)合實(shí)際，對(duì)川劇幫腔進(jìn)行深度剖析，打開(kāi)看待這一藝術(shù)的全新視角。

成都市川劇院女領(lǐng)腔李建英從上世紀(jì)70年代起開(kāi)始幫腔表演，積累了豐富的表演經(jīng)驗(yàn)。談及如何成為一名優(yōu)秀的幫腔演員時(shí)，她引用了川劇名角張德成先生的話，“一名戲曲演員要演好一個(gè)戲,必須做到‘四要’，即曉其事、知其人、明其理、通其情。這個(gè)道理同樣可用于幫腔表演。”李建英說(shuō)，一個(gè)好的幫腔演員，表演時(shí)要有韻道、用勁道、有味道，才能刻畫表現(xiàn)好人物，推動(dòng)劇情。

“幫腔可以聲腔造景，取代語(yǔ)言敘事，實(shí)現(xiàn)‘無(wú)聲勝有聲’。”研討會(huì)上，四川音樂(lè)學(xué)院中華傳統(tǒng)音樂(lè)研究院副教授杜夢(mèng)甦從聲部、結(jié)構(gòu)與空間三個(gè)緯度入手，解析川劇幫腔的敘事張力?！皫颓徊粠腿?，幫的是戲的魂?！彼M(jìn)一步闡釋這句話的含義，這個(gè)“魂”是中國(guó)戲曲的程式與自由、個(gè)體與集體、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間永不停息的張力博弈。

提及創(chuàng)新，杜夢(mèng)甦介紹，如今，川劇幫腔也在技術(shù)賦能下呈現(xiàn)更豐富的表現(xiàn)力，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化深度融合，從傳承、傳播、創(chuàng)作和體驗(yàn)等多個(gè)維度實(shí)現(xiàn)突破。比如，構(gòu)建虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）場(chǎng)景，通過(guò)聲場(chǎng)3D建模，幫腔在云錦織就的聲波經(jīng)緯中繪制山河圖卷，在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間吟嘯九霄。

據(jù)了解，此次研討會(huì)將川劇幫腔作為單獨(dú)課題進(jìn)行研究，這在業(yè)內(nèi)尚屬首次。

“會(huì)上，大家見(jiàn)證了川劇高腔幫腔的獨(dú)特之美，也表示愿意助力這一藝術(shù)形式的傳播?！眲⑹|表示，加強(qiáng)對(duì)幫腔的課題研究很有意義，但也任重道遠(yuǎn)，“我們要以科學(xué)系統(tǒng)理論研究引領(lǐng)川劇發(fā)展，在傳統(tǒng)程式間融入現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)匯，讓川劇高腔幫腔藝術(shù)傳古韻、展新生，推動(dòng)成就川劇藝術(shù)永恒的審美高峰?！?/p>

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